“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉……”打开墨香氤氲的古卷，北宋理学家周敦颐的《爱莲说》那清润雅洁的文字，恰如一枝亭亭静植于清波之上的莲，沐光含露，纤尘不染，无声地涤去心中淤积的污泥，显露出那被玷污和掩盖的纯净与美好。

　　自然万物，大若日月星辰，小若树木花草，无不是造物钟灵毓秀的神迹，寄予了难以解读的神奇与大道至简的启示，等待着充满灵性的人去感受，去赏析，去领悟。就在这与大千世界的真诚对视、畅达交流与浑然融合中，一颗心逐渐开愚化钝、去私除恶，觉醒天赋的智慧与慈悲，复归人之初的本真与纯粹，变得正气充盈、光芒熠熠，直至达到为天地立心、为生民立命的至高境界，得以与天地并立而参赞化育万物。

　　正如东晋陶渊明东篱采菊以合不为五斗米折腰的隐者风骨、清代郑板桥画峭壁荆棘之兰以言处险恶而素心不改的拔俗之志，周敦颐写莲，映照的是他不为污浊世情所染的高洁情怀。

　　作为党员干部，个人修养的内涵与境界更因党性的要求而尤为纯洁和崇高。“为人民服务”之宗旨，框定了党员干部的人生目标和价值，不为灯红酒绿、轻裘宝马的俗世浮华所动摇，不断升华自己的思想境界，从私欲中解脱出来，在精神和灵魂的层次上观照和把握人生，忘小我，成大我，达无我。权为民所用，情为民所系，利为民所谋，毕其一生披肝沥胆为民造福。

　　当前，随着改革开放的深入，经济社会发展，人民生活水平提高，奢侈之风、享乐之风随之盛行，甚至产生以享乐为荣，以腐败为荣，导致精神家园失落。部分干部流失了理想信念之“钙”，公私观、是非观、荣辱观出现极大偏差。学习莲的高贵品质，就必须保持高洁的本质，洁身自好，不与假恶丑同流合污。自己要时刻以道德、党纪、国法来约束言行，从根本上增强政治免疫力，要严防“红包”笼络、“美色”迷惑、朋友拉拢和下属怂恿，像莲花一样洁净纯朴，以两袖清风筑起拒腐防变的思想道德防线。

　　莲，因它的生长特性，导致其枝梗无多，只有一枝主干连通根、叶、花。这是莲外形刚直，没有藤蔓四处蔓延，没有枝干四处纵横的写照。作为一名普通公务员，也要做到像莲一样“中通外直、不蔓不枝”，严于律已，不弄虚作假，像莲一样正直刚正。

　　污泥浊水岂堪染，清波洁莲育精神。或许，我们很难修炼到如莲一样出泥不染的境界，很难像孔繁森那样做到大爱无我，为了党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。然而，只要我们懂得自尊自爱，克己向善，时时自省自警、自新自励，涤污荡浊，拒诱抗腐，常怀利人之心、济世之志，勤勉向上，恪尽职守，就是一个不违党性的人。正如毛主席所说：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”(慈利县广播电视台 雷洪波)