很多人是在历史课本里知道曾国藩的，但我了解曾国藩，是从读《曾国藩家书》开始的。

“修身齐家治国平天下”——这是曾国藩始终秉承的儒家信条。作为晚清中兴名臣之首，曾国藩在世的时候，“治国平天下”，改变了中国历史走向；而在身后许多年，他还在精神与文化层面影响着他的家族、影响着世人，那就是“修身”与“齐家”。

200多年来，曾氏后裔有成就的多达200余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英。古人云：“君子之泽，五世而斩”，俗语也有“富不过三代”的说法。然而，曾氏家族绵延十代，至今没有出现过“败家子”，堪称中国家族史上的奇观。曾氏家训家规力量之强大，带给当今社会无穷启示。

曾国藩一生，除了对自己严格自律，亦对家人要求甚高。他悟出了家族兴衰的秘密：“凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规。”他在祖父“治家八诀”的基础上，逐渐形成更加深厚的“八本三致祥”家训思想体系，用最通俗的语言，阐释了治学治家治国的精髓。

不过，曾国藩更多的治家思想之精华体现在他写的千余封家书中。这些家书，涵盖的内容十分广泛，大到经邦纬国、行军打仗、治学修身，小到居家日常、人际琐事、养生之道，事无巨细，无不涉及。

曾国藩对家族的繁荣有着清醒的认识，他在家书中要求子弟“勤俭自持，习劳习苦”，指出“世家子弟最易犯一‘奢’字、一‘傲’字”，再三要求不能有骄奢之气，做了官更不能追求金钱、贪图发财。1849年在《致澄弟温弟沅弟季弟》的信中，他说：“予自三十岁以来，即以做官发财为耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。”

曾国藩很注重把这种清廉自律传导给子孙。1864年，他已经受封侯爵，16岁的儿子曾纪鸿去长沙参加乡试。当时的科举考试，递条子打招呼走后门的现象较多。曾国藩怕儿子误入歧途，在开考前写信给纪鸿说：“场前不可与州县来往。”考完发榜之前，曾国藩又写信告诫儿子：“断不可送条子。”这次乡试，曾纪鸿榜上无名，以后多次应试，均未取得好的结果。然而，曾纪鸿始终未借父亲之名拉过关系，曾国藩也没给主考官打过任何招呼。

直到今天，《曾国藩家书》仍然备受人们的欢迎和热议，看似絮叨，却是苦口婆心，真知灼见，让人思考，给人警醒！(慈利县住房保障和房产市场服务中心：李海英）